纳西族东巴画，是纳西族东巴文化艺术的重要组成部分，是研究人类原始绘画艺术的“活化石”， 2006年5月，被列入第一批国家级非物质文化遗产名录，该项目市级代表性传承人杨正元，在创作中寻求继承与创新的结合，让东巴画绽放出新的光彩。

纳西族东巴画内涵丰富  质朴自然

纳西族东巴画作为东巴文化的重要载体，主要用于祭祀仪式中，东巴画主要有经卷图画、木牌画、纸牌画和卷轴画等形式。

纳西族东巴画反映了纳西族先民民俗、天文、历法、哲学、历史、地理、医药、生产知识等内容，对于研究纳西族社会生活、哲学、历史演变、民俗事象、科技医药、艺术形式均有重要价值。纳西族东巴画也反映了东巴文化中对自然和生命的尊敬，反映出纳西人民对美好生活的向往。

纳西族东巴画许多画面亦字亦画，保留了浓郁的象形文字书写特征，所画形象都善于摄取特征，运用夸张的手法扩大特征以显示性格，进行动态表现。其造型简练概括、古拙率真，笔法流利豪放，线条浪漫简练，形态传神、惟妙惟肖、野趣横生，具有质朴自然的风格。纳西族东巴画多用原色，鲜艳夺目，较少用间色和复色。

从东巴画培训基地走出来的传承人

纳西族东巴画，流传在古城区和玉龙纳西族自治县等地，鲁甸乡新主村，是东巴画的重要分布地区，这个村出过很多著名的大东巴，东巴画传承人后起之秀杨正元，就是出生于该村。

杨正元从小在浓厚的东巴文化氛围中长大，其曾祖父和姑爷爷是有名的东巴。他从小就对东巴文化感兴趣。后来，杨正元走进了丽江市文化部门在新主村办的东巴画培训基地，开始进行东巴画学习，按照培训具体情况，每年学一到两个月，学到现在，已经学了十几年。

“在基地，来自各地的大东巴都会来给我们讲课，讲东巴画、讲东巴文化，也给我们练手、点评……”，杨正元高兴地说。

杨正元说：“在基地学习，包吃包住，（政府）还给我们发补助。政府这么支持我们，而且我们纳西族先辈们给我们留下了东巴画这么好的民族文化，我们年轻一代有责任和义务去学好它、传承好它。”

经过在基地的学习，杨正元对东巴画有了系统的认知，产生了浓厚的兴趣，也产生了传承的责任感、使命感。他在上课时认真听、认真记，也认真听取授课教师给其提出的创作改进建议，课后，他积极思考如何在当代创作好纳西族东巴画的方法。基于此，杨正元的东巴画功底愈发扎实，2010年，他被评为丽江市东巴画代表性传承人。

走出独具特色的东巴画创作之路

如何在当代创作好纳西族东巴画？是杨正元时时思考的问题。

为使东巴画文化底蕴更深，更有深度、更有思想内涵，杨正元积极学习东巴经籍，到各村落听老人讲传统故事，并将故事运用到创作之中。

为促进人们对东巴画的认知，杨正元在创作东巴画时融入了现代审美及现代设计，比如对东巴画当中一些非严肃的形象进行了图案改良，将其设计成更容易为观者辨知的样子。

创作中，杨正元也在充分发挥自己的想象力，这使杨正元的作品传达出飞扬的神思，而这，也是杨正元作品创新的关键所在。

同时，为促进观者对东巴画的理解，他会沿袭东巴画亦字亦画的传统，在画上加入东巴象形文字的注解。

在继承中寻求创新，在创新中不忘传承，杨正元走出了独具特色的东巴画创作之路。

作为传承人，杨正元在学习创作的同时，积极参加对外交流活动展示东巴画；并悉心给对东巴画感兴趣的乡民教授东巴画知识，分享创作经验；同时，他也积极走进各小学、幼儿园，让孩子们感受东巴画之美。

文旅头条融媒体记者 和丽珍 文

杨正元 供图

责编 代汪媛

审核 华芳

（作者：和丽珍)