文化和自然遗产日|纳西族热美磋国家级非遗传承人和红亮:把最欢快的舞步跳下去

纳西族热美蹉,是纳西族历经数千年传承至今的一种原始集体歌舞,经由古城区申报,2008年6月国务院批准公布为第二批国家级非物质文化遗产代表性项目名录,该项目国家级代表性传承人和红亮将把国家级非物质文化遗产纳西族热美蹉传承好当作其最重要、最根本的事。

(左一为和红亮)(杨晓林 摄)

(和红亮 提供)

纳西族热美蹉融诗歌舞于一体 在民间流传

纳西族热美蹉历史悠久、内涵丰富,反映了人们的思想感情、道德观念、信仰意识、价值倾向、风土人情和民俗文化,被誉为“活着的音乐化石”,对丽江古乐和纳西古典音乐套曲《白沙细乐》都产生过明显的影响,纳西族热美蹉对于研究原始音乐舞蹈乃至民族学、艺术学及历史文化都具有重要的价值。

(丽江市非遗中心 供图)

纳西族热美蹉将诗、歌、舞融为一体,表演时男女混唱,集体舞蹈,不用任何道具。男男女女手拉手,边唱边跳,男的时断时续地发出“窝热热”的声音,女的用“哎嘿嘿”的伴声颤音相应和,其男声的韵白吟诵音型跌宕起伏,犹如呼唤;女声用喉部颤动似乎是山羊的叫声,清脆悦耳。整个曲调舒展奔放,加上稳健沉着的舞步,表现出一种古纳西民族游牧生活的气息。

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纳西族热美蹉音律来源于大自然,无乐器伴凑,无音阶和音列规则,音乐是原生态的人声,歌词唱腔是纳西语,同时包含不少东巴经文。表演时,通常由一人领唱,其他人附和,男声由“左罗巴”领唱,女声由“热勒美”领唱。

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纳西族热美蹉音乐因为“发自胸喉的天籁之声”,难以准确记录以供学习,纳西人须从年幼时开始通过长辈的口传心授和长时期的实践参与习得热美蹉技巧,并在场景激发下即兴发挥。

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纳西族热美蹉早期只在丧礼期间表演,如今已经演变为自娱性的民间歌舞。纳西族热美蹉流传于云南省丽江市古城区坝子东北的大东乡,包括玉龙雪山以东、金沙江以西的崇山峻岭和沿江小片河谷地带。

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和红亮:“父亲和振强将我带进了纳西族热美蹉的世界”

和红亮,出生于“热美蹉之乡”大东乡纳西族热美蹉世家。和红亮的父亲和振强,擅长纳西族热美蹉及“时崩看”(一种民歌体裁)等民歌表演,是纳西族热美蹉国家级非物质文化遗产传承人,荣获“歌王”“民间音乐大师”等殊荣,一生致力于传承纳西族热美蹉歌舞文化。

十四岁时,和红亮开始跟着其父亲和振强学习纳西族热美蹉吟诵和唱跳,随父亲去乡里的文化站及别的村,听着大人们唱,在七月龙马交流会到城里跳,渐渐地对纳西族热美蹉产生了兴趣并掌握了一些技艺。在父亲和振强的耳濡目染下及乡土深厚的纳西族热美蹉土壤的培养下,他说:“20岁时,我算是进入了纳西族热美蹉的世界了”。其后几年,和红亮成了纳西族热美蹉领唱“左罗巴”,掌握了核心演唱技艺。

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对于学好纳西族热美蹉,和红亮认为,前提是爱好它,其次是要在实践中学习,有爱好才有发现力,才能耳到眼到心到反应到,用耳朵获取相关信息、用眼睛观察现场、用心灵感受情感,然后自心发声,完成最真切的内容表达及最自然的情感抒发。

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以前到现在,和红亮都是房前屋后、田间地头,曲不离口,以此在不断的实践中精进技艺。积年累月,和红亮的纳西族热美蹉唱得越发精进,并在2018年被评为国家级代表性传承人。

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和红亮:“传承好纳西族热美蹉是我最重要的事,我要做好它”

成为传承人后,和红亮将纳西族热美蹉传承当成是自己最重要、最根本的事,并身体力行做好传承工作。

非遗进校园

孩子是民族的未来,是国家的希望,和红亮深知这一点,几十年来,一直坚持到学校传授纳西族热美蹉。

他积极在大东、白水、建新小学教育中设置东巴文化课程,对三、四、五年级的学生开展纳西族热美蹉传承授课。大东完小因着纳西族传承示范基地建设工作优质,还被评为“丽江市青少年传承优秀民族文化示范基地”。

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在三个学校,和红亮还挑选表现能力较强的学生,各成立了一支纳西族热美蹉传承演出队,并曾带演出队参加四川西部民歌会。

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每次大东乡每两年一届的热美文化节举办,和红亮也会请学校组织学生参加文化节,使文化节的氛围感染孩子、激发孩子们对纳西族热美蹉的兴趣。

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非遗入户

和红亮每个月两到三次到文化站组织纳西族热美蹉培训几年后,发现群众参与度不高,便向大东乡文化站提议,大东乡哪里有丧事,就组织在哪里跳纳西族热美蹉,该提议得到了准许与支持。

乡文化站及和红亮在大东乡选了8位领唱,给其一定的补助,并在大东乡逢丧时组织成员前往,通过口传身授的方式提升纳西族热美蹉活态传承。

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每次活动,总能吸引广大村民、乡友参加,甚至还吸引了外乡的逝者亲属、在学校里参加过纳西族热美蹉学习的学生参与,且参与者较平日打跳更为认真专注,传承学习效果良好。

非遗“外出登台”“进家入院”

和红亮将推动群众提升参与保护传承纳西族热美蹉意识作为自己的日常工作,还组建了纳西族热美蹉传承队,并经常报名参加或受邀参加各个城市的各类文化艺术活动,还在北京中央民族歌舞团民族剧院参加了展演。

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同时,和红亮也注重自己家庭对于纳西族热美蹉的传承发展促进作用,在其影响下,其三姨妈、妻子和玉秀、弟弟和红团、弟媳、儿子及女儿,都热衷于纳西族热美搓,当中不少人也是纳西族热美蹉的传承人。其一家人也会经常到外演出,对外展示纳西族热美蹉。

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和红亮也向云南省博物馆提供了口述历史作为博物馆重要档案资料。

和红亮:“我有一个心愿”

和红亮在记者问及其心愿时表示,希望一生要把国家级非物质文化遗产、“活着的音乐化石” 纳西族热美蹉传承好,希望纳西族热美蹉群众基础越来越广泛,越来越多的人能认识它、喜欢它。

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同时,他也表示,希望研究人员及爱好者能深入“热美蹉之乡”大东乡,感受、了解原汁原味的纳西族热美蹉。

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文旅头条融媒体记者 和丽珍 文

责编 刘榕杉

审核 马永虎

(作者:和丽珍)

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