塔城乡地处丽江市玉龙县，东邻香格里拉市，南接玉龙县巨甸镇、鲁甸乡，西与维西县相连，北与德钦县为界，少数民族主要有纳西族、藏族、傈傈族、白族等。

历史上，塔城乡是茶马古道的必经之地和重镇之一。悠久的历史和独特的地理环境，造就了塔城乡多姿多彩、底蕴深厚的民族文化，是丽江著名的“东巴圣地”和“歌舞之乡”。

保护传承东巴文化

东巴文化是纳西族的传统文化，而塔城乡历朝历代都有学问高深、德高望重的东巴大师。如20世纪30、40年代，曾帮助国内外学者释读东巴经的和文裕；20世纪80、90年代，在当时的东巴文化研究所参加翻译东巴经的和学智；能唱六七百行《送丧歌》的和玉贵等。东巴是纳西族传统文化的传承者和活载体，在丽江寥若晨星的东巴当中，塔城乡仍有在念诵东巴经、绘画、塑像、跳东巴舞等方面均有较高水平，能主持各种重大仪式的东巴。

东巴祭祀活动中，必不可少的东巴舞是一种原始宗教舞蹈形态，是纳西族民间舞蹈中有意义的作品，是东巴文化内涵的独特表现。

为了让东巴文化世代传承下去，为了让东巴后继有人，塔城乡历届党委政府十分重视和支持文化事业发展，为东巴文化的保护与传承作了很多努力。近年来，乡党委政府尽力扶持民间文化组织，为其购置了必要的道具及表演服饰；为抓好民族民间文化的保护和传承工作，把“勒巴舞”列为中小学素质教育的必修课程；在节假日开展丰富多彩的文化活动，在满足群众日益增长的精神需求的同时，激发群众学习民族文化、参与文化建设的热情。

多元文化和谐发展

茶马古道既是一条经济走廊，又是一条文化走廊。它不仅促成了西南边疆的繁荣，还增进了民族间的相互了解、相互交流，在促进民族的团结进步等方面发挥了巨大作用。现在流行于塔城乡民间的“勒巴舞”就是茶马古道上纳西族、藏族文化相互交流、渗透的产物，纳西语称为“勒巴蹉”。

“勒巴舞”把唱、诵、舞集于一身，形式独特，内涵丰富。唱以歌颂美好生活、叙述“勒巴舞”的起源发展的经过为主要内容；诵主要以招迎、祭奉诸神为内容；舞主要以模仿动物动作形态和人类早期生活形态为主要内容。

“勒巴舞”在塔城乡有着广泛的群众基础，男女老少都能跳、爱跳。塔城乡“勒巴舞”世家第六代传人李文先熟悉全部舞蹈、唱腔、礼仪程序，曾将已失传的象形文“勒巴舞”谱回忆整理成册。他的弟弟李文义同样熟悉全部舞蹈、唱腔、礼仪程序，退休后曾自费对“勒巴舞”的历史源流及流传情况作了全面调查。

塔城乡文化艺人和文光曾多次带领“勒巴舞”队赴昆明、广州、上海等地表演，塔城中心完小的勒巴艺术表演队也曾多次到省内外参加演出。李文义、和文光还曾在中央电视3台“神州大舞台”栏目中表演过“勒巴舞”。在他们的共同努力之下，“勒巴舞”引起了有关专家学者的关注和重视，塔城乡及“勒巴舞”的知名度也随之提高。现在，经常会有人到塔城乡调查、采风，进一步了解民族文化珍品——“勒巴舞”。

谭元怀 和宏之 文

来源：“纳西话賨”微信公众号

编辑 沈艺

审核 陈大衡