青山常在绿水长流,文脉延续德高致远 丽江市古城区大东乡妹彪古村举行纳西族祭天民俗文化活动

2月16日,壬寅虎年正月初十六日,丽江市古城区大东乡妹彪古村举行了盛大的纳西族祭天民俗文化活动。丽江市文旅局非遗科、丽江市非遗中心、丽江市文化馆、丽江市古城区非遗中心相关领导及工作人员参加了本次活动,丽江市非遗中心对本次活动进行了完整的影像图片记录。


妹彪古纳西族祭天习俗历史久远,世代传承。1949年至2017年间,曾连续中断近70年。2018年,在古城区非遗中心、大东乡文化广播电视服务中心等单位的倡议和支持下,妹彪古非遗传承人及全体村民出工出力,在该村东北方向长满青松的山坡上重新修缮了祭天场,并于2019年农历正月初十六日,顺利恢复了祭天民俗文化活动。 

纳西族祭天民俗文化活动的保护与传承,旨在继承纳西族优秀传统文化,发掘并弘扬生态环保精粹,倡导人与自然和谐共生,团结凝聚群众,促进乡风文明。近年来,古城区非遗中心动员和组织丽江及其周边地区的纳西族东巴及其东巴文化爱好者进行集中培训学习活动,由和力民、木琛、和旭东、和丽宝等东巴文化专家学者为学员进行相关东巴文化知识以及纳西族传统文化习俗的传承培训活动。


至目前,丽江市已有10余个纳西族聚居村落恢复了祭天民俗活动。其中,大东乡妹彪古村因恢复程度好、活动规模大、村民参与度高,成为纳西族祭天民俗文化活动的典型性村落之一。

纳西族祭天民俗活动简介

祭天,纳西语称“mee biuq姆补”,是纳西族社会历史最为悠久、规模最为隆重、文化内涵最为丰厚的传统民俗文化活动,也是东巴文化的重要构成体系。纳西古语有云“纳西姆补若”,意为“纳西是祭天的子民”,表明了祭天在纳西人心目中的重要地位和现实意义。

元代李京《云南志略》中记载:么些人“正月十五登山祭天,极严洁,男女动百数,各执其手,团旋歌舞以为乐。”由此可窥,元代纳西族民间祭天活动之盛大。 纳西族祭天活动通常在正月初一至十五期间择日举行,也有个别族群在正月初十六日举行,属大祭。有的族群还进行秋祭,即小祭。族群设有各自专门的祭天场所,祭天仪式由东巴祭司主持,每一程式都要由东巴诵唱相应的祭天经诗,经诗由东巴象形文字书写而成,内容包含浓厚的“天人合一”自然生态观,近万行的经书构成了洋洋大观的祭天长歌。

“纳西族祭天习俗”于2017年列入云南省第四批非物质文化遗产代表性名录。

通讯员 赵韵珠 

朱远灵 图

责编 代汪媛

审核 邱忠文

(作者:赵韵珠)

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