丽江市地处滇、川、藏大三角文化交汇区，其中，宁蒗县属与大凉山接壤的彝汉文化走廊；华坪县属川滇接壤的巴蜀文化和傈僳文化走廊；永胜县属与大理接壤的白、汉、傈僳文化走廊；玉龙县、古城区属藏、白、纳西文化走廊。

同时，丽江市是连接藏、印、缅等茶马古道的重镇，多种文化的传入，让以纳西文化为代表的丽江文化形成“兼收并蓄，兼容并包”的多元文化积淀区。今天，记者带大家认识5个丽江极具代表性的民族文化。

（朱远灵 拍摄）

纳西东巴文化

纳西东巴文化包括东巴象形文字、《东巴经》、东巴文学、东巴音乐、东巴舞蹈、东巴画及国家非物质文化遗产纳西古乐、纳西古典舞蹈“热美蹉”等。东巴文化是由东巴传承下来的纳西族古文化，伴随着纳西族漫长的历史发展而逐步演化形成，是千百年来纳西族创造和积累起来的自然科学和社会科学总和，是中华民族的文化宝库。

（朱远灵 拍摄）

彝族毕摩文化

彝族毕摩文化中的“毕摩”是彝语音译，“毕”为“念经”之意，“摩”意为“有知识的长者”。“毕摩”就是指专门替人礼赞、祈祷、祭祀的人，学界大多称他们为“祭司”。毕摩识古彝文，掌握和通晓彝文典籍祭祀等。毕摩既是彝族民间宗教活动的主持者和组织者，又是彝族文化的传承人之一。

摩梭达巴文化

摩梭文化中的原始宗教称为“达巴教”，与丽江纳西族的东巴教有密切渊源，不过达巴教的发展比东巴教缓慢，其形态亦比东巴教原始。

（赵泽华 拍摄）

永胜边屯文化

永胜边屯文化是明初“洪武调卫”的产物，大多属于军屯。其中，以毛泽东主席永胜县先祖毛氏文化为代表的边屯文化源远流长，是永胜县文化研究的宝贵财富和亮点。同时，永胜县境内的著述、语言、服饰、家谱、建筑、村落、民俗、饮食、生产、文学艺术等边屯文化遗存丰富。

（永胜县委宣传部 供图）

华坪巴蜀文化

据史料记载，华坪县的汉族大多是明清时期从川黔两省及湖、广等地迁入，特别是巴蜀文化对华坪的汉族文化有着直接影响。自晚清到民国，中原文化和巴蜀文化的渗入逐渐在华坪开化，大量迁入华坪的巴蜀等地移民分别在这里组织同乡会、哥老会、庙会、洞经会等民间组织，华坪县城逐渐成为政治经济文化中心，这些民间艺术团体对当地的文化艺术发展有很大影响。后来搜集记录的有流剧、花灯、狮灯、洞经音乐等，成为华坪汉族一份宝贵的文化遗产。

除了这些，丽江还有僳僳族歌舞文化、永胜他留人婚俗文化、普米族韩规文化等独具特色的民族文化。

文旅头条融媒体记者 木琼晓 整理

来源：丽江市文化和旅游局

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（作者：文旅丽江)